VIỆT BẮC NGỮ VĂN 12

Việt Bắc - Tố Hữu bao gồm bắt tắt nội dung chủ yếu, lập dàn ý so sánh, bố cục, quý giá nội dung, quý hiếm thẩm mỹ và nghệ thuật thuộc yếu tố hoàn cảnh biến đổi, Thành lập của tác phđộ ẩm và tiểu truyện, quan điểm cùng sự nghiệp biến đổi phong thái thẩm mỹ giúp các em học tốt môn văn uống 12


I. Tác giả

1. Tiểu sử - Con người

- Tố Hữu (19đôi mươi - 2002)

- Thời thơ ấu: sinh ra với lớn lên vào mái ấm gia đình Nho học sinh hoạt Huế, vùng đất cầm đô mộng mơ còn bảo quản những nét văn hóa dân gian.

Bạn đang xem: Việt bắc ngữ văn 12

- Thời thanh niên: nhanh chóng giác ngộ giải pháp mạng, hăng say chuyển động với đấu tranh biện pháp mạng, trải trải qua không ít lần tù đọng ngục.

- Sau kia, Tố Hữu tiếp tục giữ các phục vụ đặc biệt quan trọng trong cỗ máy chỉ đạo của giang sơn, sệt trách mặt trận văn hóa truyền thống văn nghệ.

2. Đường giải pháp mạng, đường thơ

Những chặng đường thơ Tố Hữu đính thêm bó ngặt nghèo với hầu hết đoạn đường bí quyết mạng của phiên bản thân công ty thơ, với rất nhiều quy trình trở nên tân tiến của bí quyết mạng Việt Nam: điều đó được diễn đạt rõ ràng qua 7 tập thơ trong cuộc đời biến đổi của Tố Hữu.

+ Tập thơ Từ ấy (1937 - 1946): khắc ghi đoạn đường đầu 10 năm thơ Tố Hữu, cũng là 10 năm hoạt động bí quyết mạng tự giác ngộ, thách thức cho cứng cáp của fan thanh hao niên giải pháp mạng, gắn thêm cùng với 10 năm các vươn lên là cầm của lịch sử hào hùng dân tộc bản địa.

+ Tập thơ Việt Bắc (1946 – 1954): đánh dấu đoạn đường hoạt động sôi sục của Tố Hữu với đề đạt cuộc tranh đấu gian khó, hùng tcầm cố của cuộc binh cách phòng thực dân Pháp của toàn quân, toàn dân ta. Tập thơ kết tinh phần nhiều tình cảm phệ cơ mà bao trùm là tình cảm nước, tự khắc họa hình mẫu quần bọn chúng binh cách với một nghệ thuật nhiều tính dân tộc bản địa cùng cảm xúc sử thi – trữ tình.

+ Tập thơ Gió lộng (1955 - 1961): biểu thị niềm từ hào của con người cai quản tổ quốc, diễn tả lòng tin vào sau này cùng với định hướng sử thi, cảm hứng hữu tình rõ nét. Tập thơ liên tục bgiết hại cuộc đời bên thơ và đoạn đường lịch sử hào hùng của dân tộc bản địa với bài toán ca ngợi cuộc sống thường ngày mới trên miền Bắc thôn hội chủ nghĩa, bày tỏ nỗi ghi nhớ thương quê nhà miền Nam, căm giận bè cánh phân phối nước cùng giật nước, ngợi ca phần đa bé tín đồ kiên trinh, nhắm đến ngày thống tốt nhất.

+ Tập thơ Ra trận (1962 - 1971): là khúc nhân vật ca về miền Nam vào binh cách, là khúc ca ra trận, là mệnh lệnh tiến công cùng với khí cố quyết liệt của cuộc tao loạn kháng Mỹ.

+ Tập thơ Máu cùng hoa (1972 - 1977): lưu lại đoạn đường giải pháp mạng đau buồn cùng mất mát, khẳng định ý thức vào sức mạnh của nhân dân, thú vui niềm tự hào lúc nước nhà hoàn toàn giải pngóng. Thơ Tố Hữu thời kháng Mỹ đậm tính bao gồm luận với cảm giác sử thi.

+ Tập thơ Một giờ đồng hồ đờn (1992) và Ta cùng với ta (1999): giãi bày đều chiêm nghiệm, suy bốn về cuộc sống đời thường, hướng tới đông đảo quy luật pháp thêm và đông đảo cực hiếm bền bỉ.

3. Phong phương pháp thơ Tố Hữu

- Về nội dung: Thơ Tố Hữu mang tính chất chất trữ tình chủ yếu trị rất thâm thúy.

+ Hồn thơ luôn tìm hiểu cái ta chung với lẽ sống mập, tình cảm béo, nụ cười lớn của con người giải pháp mạng, của cả dân tộc bản địa.

+ Thơ Tố Hữu có đậm tính sử thi, coi phần lớn sự kiện chính trị phệ của giang sơn là đối tượng người tiêu dùng thể hiện với cũng là mối cung cấp cảm xúc mang đến thơ.

+ Những bốn tưởng phệ của thời đại, đầy đủ cảm tình lớn của con fan, hồ hết sự khiếu nại lịch sử vẻ vang quan trọng của dân tộc được phản chiếu qua giọng thơ trọng tâm tình, và ngọt ngào, yêu thích.

- Về nghệ thuật: Thơ Tố Hữu mang tính chất dân tộc bản địa siêu đậm đà.

+ Sử dụng thể thơ dân tộc: thơ lục bát, thơ thất ngôn.

+ Ngôn ngữ thơ thân cận, áp dụng các từ ngữ và cách nói dân gian, sát cùng với lời ăn tiếng nói hằng ngày của quần chúng. #.

+ Thơ đẩy mạnh được tính nhạc của giờ Việt ta.

Sơ đồ gia dụng tứ duy - Tác đưa Tố Hữu

*


II. Tác phđộ ẩm

1. Tìm hiểu chung

a. Hoàn chình họa ra đời

- Sau Khi hiệp định Giơ-ne-vơ được kí kết, Trung ương Đảng với nhà nước rời chiến quần thể Việt Bắc về lại Hà Thành.

- Nhân sự khiếu nại gồm đặc điểm lịch sử ấy, Tố Hữu đã biến đổi bài xích thơ Việt Bắc nhằm ghi lại không gian bịn rịn, nhớ thương của kẻ ngơi nghỉ fan đi.

b. Vị trí đoạn trích: Nằm vào phần đầu của tác phẩm (kỉ niệm về cách mạng và chống chiến).

c. Bố cục: 2 phần

- Phần 1 (20 câu đầu): Lời khuyên của người nghỉ ngơi lại so với fan ra đi.

- Phần 2 (70 câu sau): Lời của người ra đi.

d. Nội dung bài thơ

- Tái hiện hầu hết kỉ niệm biện pháp mạng với tao loạn.

- Gợi viễn cảnh tươi sáng của nước nhà và truyền tụng công ơn của Đảng cùng Bác Hồ.

2. Tìm gọi bỏ ra tiết

a. (20 câu đầu): Lời khuyên của người ngơi nghỉ lại đối với fan ra đi

* 4 câu thơ đầu: lời hỏi của tín đồ sinh hoạt lại.

- Cách xưng hô "mình" – "ta":

+ Gợi nghĩa tình thân thiết, thêm bó.

+ Là cách điện thoại tư vấn quen thuộc trong ca dao dân ca.

=> Tạo bầu không khí trữ tình cảm giác.

- “Mười lăm năm”: tính từ thời phòng Nhật (khởi nghĩa Bắc Sơn năm 1940) đến khi những người nội chiến trnghỉ ngơi về Thủ đô (mon 10 – 1954)

- Câu hỏi tu từ: Kỉ niệm thời gian lắp bó lâu dài, keo đánh, gắn kết.

- Điệp từ bỏ “nhớ”: nhấn mạnh vấn đề nỗi ghi nhớ sâu sắc, thường trực, da diết.

- Hình ảnh: cây – núi, sông – nguồn gợi côn trùng qua hệ khăng khít, thủy bình thường, ân tình giữa đao binh và Việt Bắc.

=> Người sinh sống lại tha thiết, luyến tiếc, kkhá gợi trong tâm fan ra đi kỉ niệm về một quá trình sẽ qua, về không gian nguồn gốc, nghĩa tình.

* 4 câu tiếp: lời đáp của người ra đi.

- Từ láy: tha thiết, bâng khuâng, bồn chồn

=> sự day dứt, quyến luyến, bối rối trong tâm địa trạng và hành động của người ra đi.

- Bức Ảnh hoán dụ: “áo chàm” => gợi hình hình họa bình dị, thân thương của những người dân Việt Bắc.

- Hành động: "cầm tay" => sự luyến tiếc và nghĩa tình keo sơn gắn bó giữa cách mạng và Việt Bắc, gợi lưu giữ phần đa cuộc chia tay vào vnạp năng lượng học tập trung đại (cơ mà đấy là cuộc chia ly trong thú vui chiến thắng).

=> Tiếng lòng người về xuôi rưng rưng quyến luyến.

* 12 câu tiếp “Mình đi… cây đa”: Tác giả gợi gần như kỉ niệm về Việt Bắc trong số những năm binh cách.

- Hình ảnh: "suối lũ", "mây mù", "miếng cơm trắng chấm muối" => Đây là đầy đủ hình hình họa khôn xiết thực gợi được sự đau đớn của cuộc đao binh, vừa cụ thể hoá côn trùng thù của giải pháp mạng đối với thực dân Pháp.

- Chi ngày tiết “Trám bùi… nhằm già” => mô tả xúc cảm trống vắng tanh gợi lưu giữ quá khứ sâu nặng nề. Tác trả mượn cái quá để nói cái thiếu hụt.

- “Hắt hiu… lòng son => phxay đối gợi ghi nhớ mang đến mái trỡ nghèo. Họ là những người dân nghèo tuy nhiên giàu chung thủy, son sắt, thuỷ phổ biến với bí quyết mạng.

- 6 thắc mắc tu từ lặp đi tái diễn => thắc mắc đau đáu, khơi gợi, nói ghi nhớ hầu như người hãy luôn luôn lưu giữ về Việt Bắc.

- Địa danh: "mái đình Hồng Thái", "cây nhiều Tân Trào" => nối liền cùng với Việt Bắc, là hình hình họa tiêu biểu vượt trội của Hà Nội đao binh.

- Phép điệp: "mình đi…", "mình về…", "nhớ…" => lời nhắn phát âm tha thiết, nhắc nhớ những kỉ niệm về một thời ở Việt Bắc.

- “Mình đi, mình tất cả nhớ mình" => ý thơ nhiều nghĩa một cách thú vị. Cả kẻ sinh sống, người đi đầy đủ gói gọn gàng trong chữ “mình” tha thiết. Mình là 1 mà lại cũng là hai, là nhì tuy thế cũng là 1 bởi vì sự kết nối của biện pháp mạng, của tao loạn.

Xem thêm: Viết Cho Tháng 8 Nhẹ Nhàng Đi Vào Lòng Người Đọc Sâu Sắc, Stt Tháng 8

=> Chân dung một Việt Bắc gian khổ mà lại nghĩa tình, mộng mơ, khôn cùng đối hào hùng vào nỗi ghi nhớ của người ra đi.

b. (70 câu sau): Lời của fan ra đi

* 4 câu đầu “Ta với… bấy nhiêu…”: Khẳng định thủy chung tbỏ chung son Fe.

- Đại từ "mình" – "ta": được sử dụng linh hoạt với tạo sự hòa quyện, gắn bó máu thịt;

- Giọng điệu: tha thiết nlỗi một lời thề thủy tầm thường son sắt.

- Từ láy: "mặn mà", "đinch ninh" => Khẳng định nghĩa tình đậm chất, bền chặt, trước sau như một của bí quyết mạng so với Việt Bắc.

- So sánh: "bao nhiêu… bấy nhiêu" => gợi tình cảm mênh mông, chan chứa giữa cách mạng và Việt Bắc.

* 28 câu tiếp “Nhớ gì… thuỷ chung…”: nỗi ghi nhớ vạn vật thiên nhiên, núi rừng cùng cuộc sống bé fan làm việc Việt Bắc.

- 18 câu tiếp “Nhớ gì… suối xa…”: Nỗi nhớ về cuộc sống thường ngày ở Việt Bắc.

+ Biện pháp so sánh: “nhớ… người yêu” => So sánh nỗi lưu giữ Việt Bắc cùng với nỗi lưu giữ tình nhân, sắc thái cao nhất của nỗi nhớ.

+ Phxay tiểu đối:

> “Trăng lên đầu núi /nắng và nóng chiều lưng nương” => Nỗi lưu giữ tự tối sang trọng ngày, bao che cả không gian lẫn thời hạn.

> “Bát cơm sẻ nửa /chăn sui đắp cùng” => Bức Ảnh cảm rượu cồn cho biết thêm sự chia sẻ trở ngại gian khổ, phân chia sớt ngọt bùi, đắng cay thân người dân Việt Bắc cùng những người cách mạng.

+ Phép điệp: "nhớ", "nhớ từng…", "nhớ sao…" => Nhấn dũng mạnh nỗi ghi nhớ da diết, sâu sắc.

+ Hình ảnh: "bạn tmùi hương đi về", "tín đồ mẹ nóng ran lưng",… => Những hình hình họa vồ cập, cảm rượu cồn về bé tín đồ Việt Bắc.

+ Những kỉ niệm: "đắng cay ngọt bùi", "đĩa cơm sẻ nửa", "phần lớn giờ liên hoan", => Những kỉ niệm đẹp về tình quân dân lắp bó như trong một gia đình.

=> Con người và cuộc sống Việt Bắc: khổ cực, lam lũ mà thủy bình thường, son sắt.

=> Thiên nhiên, núi rừng, cuộc sống thường ngày với con fan nghỉ ngơi Việt Bắc luôn in đậm trong tâm trí những người dân về xuôi tình yêu thực bụng, khẩn thiết của fan cán cỗ binh lửa.

- 10 câu sau “Ta về… thuỷ chung”: Nỗi ghi nhớ về bức toắt tứ bình của Việt Bắc.

+ 2 câu đầu: nỗi nhớ bình thường với cảm xúc chủ đạo mang đến cả khổ thơ;

+ 8 câu sau: tranh ảnh tứ bình của Việt Bắc:

> Mùa đông:

Hình ảnh: "hoa chuối đỏ tươi" + người lao động trên đèo cao => bình dị, khoẻ khoắn;

Màu sắc: xanh + đỏ + “nắng ánh” => Màu sắc ấm cúng.

> Mùa xuân:

Hình ảnh: "mơ nở trắng rừng" + "người đan nón" => đẹp mắt, bắt buộc thơ.

Màu sắc: White + Trắng => tinch khiết, tkhô giòn nhã.

Âm thanh: hiệp vần “ơ” ("mơ" – "nở), “ưng” ("rừng" – "từng) cảm giác tinh tế và sắc sảo, âm tkhô cứng của rừng mơ đồng loạt nnghỉ ngơi hoa.

> Mùa hạ:

Hình ảnh: "rừng phách đổ vàng" + "em gái hái măng"

Màu sắc: "vàng"

Âm thanh: "tiếng ve"

=> Vẻ đẹp nhất đặc thù rộn ràng, tỏa nắng rực rỡ, đặc trưng của ngày hè.

> Mùa thu:

Hình ảnh: ánh trăng

Âm thanh: "giờ đồng hồ hát ân huệ thuỷ chung"

=> Vẻ đẹp nhất tkhô nóng bình, nhân từ hoà.

- Nghệ thuật:

+ Phnghiền điệp: "ta về", "ta nhớ", "nhớ",…

+ Đại từ bỏ xưng hô: "mình" – "ta"…

+ Nhịp điệu rất nhiều đặn, phù hợp, nhịp nhàng…

+ Giọng điệu trung tâm tình, và ngọt ngào, lời thơ nhiều giai điệu,…

=> Mỗi mùa mỗi chình họa, đều mang vẻ đẹp riêng rẽ trong vẻ đẹp chung: đó là sự hài hòa giữa màu sắc và âm thanh hao, giữa người và chình họa, chình họa và người cùng làm cho nhau thêm đẹp, làm đến bức tnhãi nhép thêm sinch động.

=> Thiên nhiên cảnh vật quen thuộc thuộc, bình dị, gần gũi mà lại rất thơ mộng, trữ tình cùng nỗi ghi nhớ thâm thúy của fan cán bộ bí quyết mạng về Việt Bắc.

* 22 câu tiếp “Nhớ khi… núi Hồng”: Nhớ cuộc kháng chiến anh hùng ở Việt Bắc.

- 10 câu đầu “Nhớ khi… Nhị Hà…”: Thiên nhiên cùng nhỏ người sát cánh đánh giặc.

+ Phép điệp: "nhớ…" => gắn với những kỉ niệm trong những ngày Việt Bắc kề vai sát cánh cùng với cách mạng vào chiến đấu.

+ Biện pháp nhân hóa: “Rừng đậy bộ đội, rừng vây quân thù”,… biến thiên nhiên thành một lực lượng binh lửa, thể hiện tình đoàn kết nổi bật giữa thiên nhiên và con người Việt Bắc so với Cách mạng, xác minh tính chính nghĩa của cuộc binh đao. Rừng mang tính hóa học của bé người Việt Nam quả cảm và biết phân biệt địch – ta,… Tác giả nhìn thiên nhiên bắt nguồn từ lòng yêu thương nước gắn với yêu Cách mạng.

+ Câu hỏi tu từ: hỏi để xác minh nỗi nhớ thường trực, sâu sắc về những địa danh gắn liền với Việt Bắc.

+ Từ chỉ địa danh: "Phủ Thông", "đèo Giàng",… => thân thuộc, nối sát cùng với Việt Bắc.

- 12 câu sau “Những đường… núi Hồng”: Khung cảnh hùng tráng của Việt Bắc trong những ngày ra quân sôi động làm đề nghị chiến thắng.

+ 8 câu đầu: khí gắng kiêu dũng của cuộc tao loạn kháng thực dân Pháp sống Việt Bắc:

> Các đụng từ bỏ mạnh: "rầm rập", "rung", "bật" => tạo thành những chuyển rung dữ dội, thể hiện phép lực vô địch của cuộc binh đao.

> Các từ láy: "điệp điệp", "trùng trùng" => khí thế mạnh mẽ ko gì có thể ngăn cản nổi.

> Biện pháp cường điệu: "Bước chân nát đá, muôn tàn lửa bay" => quyền lực của thời đại, của ý chí tiêu diệt giặc, của tinch thần đoàn kết có thể làm buộc phải những điều tưởng chừng không thể.

> Nhịp điệu: dồn dập, mạnh mẽ nlỗi những bmong hành quân của quân dân Việt Bắc, thể hiện khí thế ra trận của cả một dân tộc bản địa vào trận chiến quyết định với kẻ thù.

+ 4 câu sau: khí nắm thắng lợi nghỉ ngơi các mặt trận khác:

> Phnghiền điệp: “vui”, “vui + lên/về…”

> Liệt kê: những địa điểm (…)

> Giọng điệu thơ: hồ nước hởi, vui tươi

=> Niềm vui to lớn Khủng, rộng khắp của cuộc kháng chiến.

=> Việt Bắc anh hùng vào binh cách, trở thành điểm đến của tổng hợp các cánh quân, của ý chí đất nước hình chữ S để tạo đề nghị một cuộc đụng đầu lịch sử, làm bắt buộc chiến thắng Điện Biên Phủ chấn động địa mong.

* 16 câu cuối: Nỗi nhớ Việt Bắc, nhớ cuộc binh đao, nhớ quê nhà phương pháp mạng của người về xuôi.

- Câu hỏi tu từ: kkhá gợi tình cảm thiêng liêng về Việt Bắc.

- Các hình ảnh: "ngọn cờ đỏ thắm", "sao vàng rực rỡ", "cụ Hồ sáng soi", "Trung ương", "Chính phủ", "mái đình", "cây đa",…=> những hình hình ảnh đẹp đẽ, tươi sáng thể hiện cái nhìn lạc quan lại của người sáng tác. Đó là những hình ảnh biểu trưng của biện pháp mạng, là tương lai của dân tộc.

- Phép điệp: "Ở đâu… Nhìn lên…, Ở đâu… Trông về..." => nhấn mạnh: Việt Bắc là cái nôi của biện pháp mạng, là nơi bắt đầu nguồn của sự sống.

- Biện pháp đối lập: "u ám" > đề cao vai trò của lãnh tụ HCM. Bác chính là chỗ dựa tinch thần tươi sáng nhất cho bí quyết mạng cùng quần chúng. # toàn nước.

- Cách xưng hô "mình" – "ta"…

c. Giá trị nội dung

Là khúc ân đức thủy tầm thường của rất nhiều tín đồ biện pháp mạng, của tất cả dân tộc qua giờ đồng hồ lòng của tác giả.

d. Giá trị nghệ thuật

- Bài thơ đậm đà tính dân tộc, vượt trội đến phong thái thơ Tố Hữu: thể thơ lục bát cùng với giọng điệu và ngọt ngào, thiết tha.

- Lối đối đáp giao dulặng của ca dao dân ca (tuy thế qua lớp đối thoại của kết cấu bên ngoài chính là lời độc thoại của trọng tâm trạng).